Kerja Dalam Keadilan Kaum

Kerja Dalam Keadilan Kaum
Rhonda V. Magee

Dalam bukunya Kerja Dalam Keadilan Kaum , Rhonda V. Magee menulis: 'godaan untuk merasa kita entah bagaimana begitu berkembang sehingga kita tidak perlu memeriksa ras dalam hidup kita - bentuk dari apa yang disebut oleh guru Buddha dan psikoterapis John Welwood sebagai 'pemintas spiritual' - hanyalah salah satu banyak cara untuk kita mengelakkan keperitan dan cabaran peribadi untuk menangani perkauman yang kita tahu ada. '

  1. Rhonda V. Magee Karya Dalam Keadilan KaumKerja Dalam Keadilan Kaum Kedai Buku, $ 24 KEDAI SEKARANG

Pada akhir tahun 2019, beberapa bulan setelah bukunya keluar, Magee, yang merupakan profesor undang-undang di University of San Francisco, bergabung dengan kami di puncak kami di Bay Area. Magee dilatih dalam pengurangan tekanan berdasarkan kesedaran, dan dia adalah fasilitator intervensi MBSR yang sensitif terhadap trauma dan pemulihan, yang terkenal sebahagiannya kerana kerjanya meminimumkan kesan bias berdasarkan identiti sosial. (Kami merakam perbualannya dengan ketua pegawai kandungan kami, jadi anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenai kisah Magee Podcast goop .)

Bahagian pertama buku Magee membimbing anda (bagaimanapun anda mengenal pasti atau tidak) dalam mengkaji bagaimana bangsa dan rasisme membentuk anda. Dia menyebut satu set strategi yang dia kembangkan ColorInsight, yang merangkumi amalan kesadaran dan kasih sayang yang terwujud baik untuk bersama dengan diri sendiri dan Race Story anda sendiri, dan untuk memberi ruang untuk mendengarkan dan menahan pengalaman orang lain. Magee memberi kami izin untuk memetik bab pedih yang menggariskan karya ColorInsight.




Kita Bermula dengan Diri Kita

Sekiranya kita ingin menjadi bagian dari kebangkitan yang sedang berlangsung, jika kita ingin membendung arus perpecahan yang meningkat di zaman kita (yang mana perkauman hanya satu bahagian, walaupun pusat), kita mempunyai beberapa pilihan untuk dibuat, pilihan yang hebat akibatnya. Kita dapat menjalani hidup kita dengan berpegang pada konsep ras yang pernah kita diajar atau diadopsi pada suatu masa lalu, dan kita secara pasif dapat menerima pesan mengenai ras dan rasisme yang menyebar budaya kita - bahawa itu adalah cara yang sebenarnya, atau sebahagian daripada cara hidup manusia secara biologi dan semula jadi di dunia yang kekurangan sumber. Atau mungkin kita boleh berusaha menjadi 'buta warna.' Kita mungkin ingin mempercayai bahawa kita telah mengatasi keperluan untuk menjadi sebahagian daripada perbualan kaum. Tetapi berhati-hatilah: godaan untuk merasa kita entah bagaimana begitu berkembang sehingga kita tidak perlu meneliti bangsa dalam kehidupan kita - bentuk apa yang disebut oleh guru Buddha dan psikoterapis John Welwood sebagai 'pemintas spiritual' - adalah salah satu dari banyak cara yang kita lakukan elakkan keperitan dan cabaran peribadi dalam menangani perkauman yang kita tahu ada.

Walau bagaimanapun, karya ColorInsight meminta anda melakukan sesuatu yang berbeza. Ini menyokong anda dalam melihat bangsa dan rasisme kerana mungkin anda belum pernah melakukannya sebelumnya, apa pun latar belakang atau pengalaman anda. Ini mendukung anda dalam menolak godaan untuk menormalkan rasisme, atau memintasnya, dan sebaliknya membantu anda mencari jalan untuk tetap dalam perjuangan yang kompleks untuk keadilan demokratik yang berbilang kaum — dalam persekutuan yang berani dengan orang lain. Amalan dan renungan dalam buku ini akan menunjukkan caranya. Bersama-sama kita akan melihat perlumbaan dalam kehidupan kita dengan komitmen peribadi yang berterusan untuk melenyapkan perkauman dan akibatnya yang mematikan semangat, kapan dan di mana ia muncul, dalam semua bentuknya. Untuk melakukannya, anda akan dicabar untuk benar-benar meneliti kepercayaan, keadaan dan tingkah laku anda. Anda akan berfikir dan bertindak secara berbeza dengan cara yang dapat mengurangkan banyak kesan perkauman terhadap anda dan orang lain.



'Ini mendukung anda dalam menolak godaan untuk menormalkan rasisme, atau memintasnya, dan sebaliknya membantu anda mencari jalan untuk tetap dalam perjuangan yang kompleks untuk keadilan multirasial, demokratik - dalam persekutuan yang berani dengan orang lain.'

Dengan memperkenalkan ajaran dan praktik yang difokuskan untuk meningkatkan pemahaman anda tentang pengalaman mendalam dan halus anda sendiri dengan perlumbaan dalam hidup anda - dan membantu anda mengembangkan kemampuan untuk tetap mengikuti kerumitan yang mereka hadirkan - buku ini akan membantu anda memperdalam kemampuan anda untuk mencipta dan mengekalkan masyarakat yang mendalam, kaya, dan pelbagai.

Namun, Itu Bukan Peribadi

Ketika kita menyelidiki ajaran-ajaran asli tentang kesadaran secara mendalam, kita melihat bahawa kesedaran yang ditunjangnya mempunyai implikasi sistemik peribadi, interpersonal, dan komunal. Kesedaran inilah yang menolong anda dalam membangunkan banyak aspek kehidupan anda di dunia.

Sesungguhnya, sebagaimana yang dilaporkan Buddha yang diajarkan oleh sejarah, persahabatan yang penuh perhatian, menjalin hubungan dan persahabatan yang baik dengan para praktisi dalam masyarakat manusia, bukanlah “separuh dari kehidupan suci.” Itu semua.



Tindakan yang bertujuan untuk meringankan penderitaan — bekerja untuk mengedarkan sumber ke arah keadilan dan meningkatkan kesejahteraan untuk semua — membantu menyembuhkan dunia. Mengambil tindakan itu adalah bentuk keadilan itu sendiri. Oleh itu, jika kita benar-benar berharap dapat memperoleh manfaat yang sebenarnya dari latihan kesedaran, kita mesti mulai dengan melihatnya sebagai amalan yang sangat peribadi yang faedahnya kita sedari dalam bagaimana kita berhubungan dengan dan terlibat dengan orang lain - termasuk yang kita tergoda untuk dilihat sebagai kurang layak kerana ajaran perkauman yang mendalam. Amalan kesadaran membantu kita mendekonstruksi identiti ras yang telah kita bina, dan perkauman yang diciptakan oleh identiti ini. Mereka dapat menolong kita untuk hidup dalam kebebasan yang disertakan dengan kesedaran tentang kemungkinan-kemungkinan yang ada pada kemanusiaan kita bersama.

buku-buku mengenai mati dan masuk ke syurga
'Kami berusaha untuk mengganggu, mendekonstruksi, dan mematahkan pola terbuka yang membuat penderitaan orang normal dan 'baik-baik saja' di pinggir kehidupan kita.'

Seperti sekarang anda pasti akan melihat, karya ini bukan untuk hati yang lemah. Kami berusaha untuk menyembuhkan diri sendiri. Kami berusaha untuk mengganggu, mendekonstruksi, dan mematahkan corak terbuka yang membuat penderitaan orang normal dan “baik-baik saja” di pinggir kehidupan kita. Kami berusaha untuk membangun dunia baru - dunia yang benar-benar cenderung menuju pembebasan semua, bukan menuju perbudakan kita yang lebih besar tetapi lebih halus. Dan kerana semua yang kita lakukan boleh berubah dan tidak kekal, kita berusaha mengembangkan kemampuan untuk melakukan apa yang kita dapat dengan ringan yang membuat kita tidak terlalu serius dan, pada masa yang sama, menerangkan betapa mustahaknya untuk terus untuk melakukan yang terbaik untuk kita walaupun menghadapi kekalahan. Jom pergi kerja.

Membangunkan Rasisme dan Godaannya

Di Amerika Syarikat, terdapat kebangkitan semula eksplisit berat sebelah dan perkauman cukup kuat untuk membuat keprihatinan kita dengan pemahaman dan pertikaian tersirat berat sebelah kelihatan naif. Rasisme dan warna, dalam bentuk yang tersirat dan eksplisit, bersama dengan bentuk tambahan dari orang lain dan tidak menghormati orang yang 'bukan jenis kita', terdapat di banyak bahagian, jika tidak hampir di setiap bahagian, di dunia.

Bagaimana jika masa yang sukar ini, saat di mana kita kelihatan lebih berpisah antara kaum dan budaya daripada sebelumnya, tidak menandakan permulaan akhir tetapi peluang yang mendalam untuk permulaan yang baru? Bagaimana jika kita sekarang mempunyai peluang baru untuk memperbaikinya? Bagaimana jika masa ini di mana kita semua dapat melihat dengan lebih jelas dari sebelumnya betapa mudahnya kita dapat dibahagikan dengan rayuan terhadap rasisme adalah apa yang kita perlukan untuk menolong kita bekerja untuk penyembuhan kaum dengan cara yang tidak pernah kita miliki sebelumnya?

Kita tidak dapat lagi menafikan bahawa perlumbaan itu penting. Kita tidak lagi percaya bahawa perkauman adalah perkara masa lalu. Dengan ini, jika kita menginginkan dunia yang adil, kita harus melakukan usaha untuk mengurangkan bahaya rasisme yang berlaku di tempat kerja dan masyarakat kita setiap hari dalam kehidupan kita. Apa yang boleh kita lakukan? Bagaimana kita dapat bekerjasama dengan orang lain ke arah demokrasi yang benar-benar inklusif dan adil?

Setelah kita menyedari bahawa, memang, perkauman adalah masalah di tengah-tengah kita, kita dapat beralih ke pekerjaan untuk melihat secara mendalam akarnya. Kita dapat melihat apa yang diajarkan oleh kebijaksanaan kepada kita tentang bagaimana menyelesaikan sekurang-kurangnya beberapa aspek masalah, yang berakar pada fikiran kita sendiri dan cara untuk bersama dengan orang lain. Dan kita dapat mengatur perjalanan seumur hidup kita untuk berusaha mencipta semula struktur, memperbaiki kesalahan, dan memulakan penyembuhan yang sebenarnya — bermula dengan diri kita sendiri dan memperluas ke orang lain.

cara makan lebih banyak lemak pada diet keto
“Oleh itu, untuk mengakhiri perkauman, kita mesti berubah. Dan dari tempat itu, kita mesti mengubah dunia di sekeliling kita. '

Perjalanan keadilan kaum adalah pelbagai dimensi. Satu dimensi perjalanan itu mungkin dianggap sebagai ke luar satu. Kami mempertimbangkan dan merenungkan bagaimana bangsa dan rasisme beroperasi hari ini, dengan memperhatikan persamaan dan perbezaannya dari masa lalu. Kami melihat bagaimana konsep ras telah membentuk hampir semua aspek dunia kontemporari - otak kita, persepsi kita, pemikiran kita, interaksi kita, dan masyarakat kita - dan kita bekerja dengan konsep ini melalui ajaran dan praktik. Kami bergulat dengan warisan pembuatan ras dalam budaya kita, termasuk perkauman struktural dan institusi yang telah kita warisi dari masa ke masa. Kami menggunakan amalan dan polisi yang terbukti dapat mengurangkan berat sebelah dalam kehidupan dan masyarakat kita. Kami menempuh perjalanan ke dunia ini dengan komitmen untuk memahami bangsa dan rasisme seperti sebelumnya, dan membantu menebus kesalahan masa lalu melalui tindakan penyembuhan kita hari ini.

Perjalanan ke luar adalah mustahak. Untuk berusaha mengakhiri perkauman untuk kebaikan, kita mesti melihat dan memahami sejauh mana perkauman tertanam dalam budaya kita dan dalam amalan sosial yang membentuk bagaimana kita hidup dan bekerja. Dan kita mesti melihat bagaimana pengalaman kita sendiri dan tanggungjawab kita untuk menjadikan dunia sebagai tempat yang lebih baik terikat dengan pengalaman generasi-generasi yang sebelumnya dan menjadikan kita jalan untuk menebus masa depan untuk anak-anak dan mereka. Oleh itu, untuk menamatkan rasisme, kita mesti berubah. Dan dari tempat itu, kita mesti mengubah dunia di sekeliling kita.

Untuk memartabatkan novelis William Faulkner, masa lalu tidak mati. Memang tidak pernah berlalu. Agak serupa, James Baldwin mengingatkan kita bahawa untuk mengubah apa sahaja, kita harus terlebih dahulu berani untuk menghadapinya. Kita mesti menghadapi kenyataan bahawa perkauman adalah penting bagi budaya yang telah kita warisi dan secara perlahan-lahan berkembang setiap hari. Ini telah membentuk peluang masyarakat dan kehidupan kita dengan cara yang tidak dapat kita abaikan lagi. Kita mesti menghadapi fakta-fakta ini sekiranya kita berharap dapat mengubahnya. Kita harus berkomitmen untuk melakukan pekerjaan yang sedang berlangsung untuk belajar, memperbaiki, dan menebus luka yang masih berpanjangan dari sejarah kita dan kerugian yang telah kita lakukan secara kolektif terhadap yang ditandai sebagai Orang Lain.

Melakukannya memerlukan kita berkomitmen untuk benar-benar memahami bahaya tersebut. Kita mesti berusaha memperbaiki dan menyembuhkannya sendiri. Dan kita mesti menyampaikan apa yang kita ketahui kepada anak-anak kita. Kita mesti komited terhadap projek keadilan perkauman yang mengubah struktur di mana perkauman mengekalkan jejaknya di dunia. Karya khusus perjalanan ke luar akan kelihatan berbeza bagi kita masing-masing, berdasarkan pengalaman hidup dan kedudukan kita sendiri dalam struktur sosial. Tetapi kita masing-masing mempunyai kerja yang perlu dilakukan.

Untuk melakukan kerja ini melibatkan dimensi kedua latihan, pembelajaran, dan pertumbuhan — an ke dalam perjalanan atau komitmen untuk kebangkitan peribadi yang berterusan. Kita harus menyedari cara ras dan rasisme membentuk otak kita sendiri, cara kita berada di dunia, dan harapan kita untuk pekerjaan yang mungkin kita lakukan bersama.

'Kita hidup dalam budaya di mana kita kehilangan sentuhan dengan kekayaan warisan manusia sejati kita dan dengan syarat kita menghormatinya.'

Banyak di dunia kontemporari mencipta dan mengekalkan perkauman. Ia melakukannya dengan mengajar kita untuk memperhatikan diri kita sendiri dan 'jenis kita sendiri' pertama, terakhir, dan selalu memikirkan sedikit tentang ketidakadilan dan keperitan yang dihadapi orang lain dan untuk berfikir kebanyakan (tetapi tidak berada di masa kini) dan mungkin masa depan, tetapi sedikit masa lalu. Kita diberi kepercayaan untuk percaya bahawa kita semua kekurangan banyak dunia yang sangat kekurangan. Kita mesti melakukan lebih banyak lagi, budaya yang dominan memberitahu kita, untuk memperoleh lebih banyak dan, untuk memperjuangkan lebih banyak bahagian pai yang menyusut. Kita hidup dalam budaya di mana kita kehilangan sentuhan dengan kekayaan warisan manusia sejati kita dan dengan syarat kita menghormatinya.

Melalui Pintu Warisan Manusia Bersama

Luangkan sedikit masa untuk merenungkan apa yang anda anggap sebagai beberapa aspek positif dari warisan manusia kita bersama. Pertimbangkan apa sahaja dari bahasa, hingga kemampuan menanam dan berkongsi makanan yang kita makan, muzik, dan pelbagai cara yang telah kita pelajari untuk berkembang maju.

Apakah beberapa perkara yang telah diturunkan oleh manusia sepanjang zaman yang paling anda hargai?

kesan bapa yang tidak hadir pada kanak-kanak lelaki

Apa yang anda telah berikan sebagai hasilnya?

Apa lagi yang anda mahu berikan semula?

Sekarang biarkan siasatan ini larut, dan semasa anda melakukannya, biarkan kesedaran anda berkembang. Jatuhkan kesunyian dan lepaskan rasa diri, usaha anda. Benarkan rasa diri anda melembutkan. Semasa anda menghirup dan keluar, bayangkan kisah hidup manusia anda sebagai sungai, mengalir ke lautan kemanusiaan, yang merupakan sebahagian daripada dunia manusia. Beristirahatlah di lautan kesedaran, dan semua kemungkinan kuat dari sini.


Dari Karya Dalam Keadilan Kaum: Menyembuhkan Diri Kita dan Mengubah Masyarakat Kita Melalui Kesedaran oleh Rhonda V. Magee, diterbitkan oleh TarcherPerigee, Imprint of Penguin Publishing Group, bahagian Penguin Random House. Hak Cipta © 2019 oleh Rhonda Varette Magee


Kami harap anda menikmati buku yang disyorkan di sini. Matlamat kami adalah untuk mencadangkan perkara-perkara yang kami sukai dan yang mungkin anda fikirkan juga. Kami juga menyukai ketelusan, jadi, pendedahan penuh: Kami mungkin mengumpulkan bahagian penjualan atau pampasan lain jika anda membeli melalui pautan luaran di halaman ini.